昨日跋涉半个鹭岛去国际会展中心在海西汽车博览会上遛了圈。地球人都知道，所谓车展，三分看车，七分看人；所谓香车美人，往往是喧宾夺主，美女唱了主角。
是周末，人自然也多。展厅里灯火辉煌，绚丽缤纷，人头攒动。各种长枪短跑八仙过海各逞其能，齐刷刷对准了香车美女，当然主要是美女。我仔细观察了下，车倒不少，好车不多，车模不少，美女不多，倒也相得益彰。不过车展上的模特即便姿色气质差点，但凡清凉敢露总能吸引无数眼球谋杀无限feeling。来了一场车展，现场我不免还是要拍几张照片，不过一是拿的傻瓜机，二则角度普遍不好（都是夹在无数个人中间抢拍的），效果并不如意，但好在没有特别出众的车模，便也算不得有什么辱没。
此次博览会just so so，无可旁叙。择几张照片，姑且一看。
泰宁以金湖名世，我得承认未到泰宁之前，对于此地仅有的认知也便是这个大金湖。9日从上清溪回酒店路上，因有同行之人对此次旅程已生倦怠，导游便向我们介绍次日上午将游览的景点寨下大峡谷并大力推荐，直言其为泰宁县最新主打之景点（其潜台词有一点其实是，泰宁其他有些景点在当地政府对旅游经济未有认识前为外地商家实体所承包开发，而这个寨下大峡谷是当地政府自主兴办开发），让我们千万不可错过。说的言之凿凿，大伙便又充满了向往。
10日清晨6点半起，自助早餐于酒店。后驱车沿山路半小时便到寨下大峡谷。
据导游，介绍寨下大峡谷是2004年间方被发现，位于泰宁县城西北15公里处的寨下村。此峡谷是距今约6500万年前的裂陷盆地形成的，全长5公里余，由滴水穿石悬天峡、山崩地裂通天峡和时空隧道倚天峡三条峡谷首位相连而成，宛若一条金色苍龙盘卧群山之中，故又名金龙谷。它是泰宁修建的第一条地质科考路线，被联合国专家评为“世界地质公园的榜样景区”，是观赏丹霞地貌的绝佳地。
经过景区入口的寨门，路过一个木寨小村落，古木掩映，溪水环绕。走过一段栈道山路，便真正进入了峡谷景区。置身于山间峡谷，清幽怡人。山谷内，丹霞山体次第出现，沿路悬崖洞穴，凹凸有致，甚或洞洞相套互叠，在风化作用下形成各种奇观，形态各异，鬼斧神工，像一幅幅鲜活沧桑的巨幅壁画。我印象最深刻的便是天穹岩了。它是一个庞大的倒悬着的红色悬崖，内里凹陷的岩内，诡异形成了数百十个大小不一、形容奇特的丹霞洞穴，宛若漫天星斗。岩如其名，站在谷底仰望它，高悬头顶，犹似一座神殿的穹庐，高贵壮观，令人喟叹。
峡谷丹崖斑斓，深邃幽长，峰林茂密，多生毛竹。导游告诉我们，竹子亦分公母。看竹子第一个分叉的地方，若分两根岔是母的，若分一根则是公竹。竹子分公母，真是头一遭听说，还真是长了见识。
沿途遍布丹霞洞穴、赤壁、巷谷、线谷等数种地质景观，有些岩体据说是山崩地裂而生。我们几十号人行走山谷间，导游煞有其事让我们不要嬉闹高语，对于上方伸手可触横逸而出的岩石不要过分抚摸，唯恐塌方出了事故。大峡谷两旁常有危崖突兀对峙，壁立千仞，幽深而偶有阳光穿射，人处中间，真有隔世桃源之感。
丹崖谷底别有洞天。临近倚天峡处有一方清湖，名唤雁栖湖，此湖是典型的堰塞湖，为山崩塌堆积与河道堰塞而形成。湖水静谧清凉，陷于万丈悬崖之下，又居于翠竹丛生之边，丹崖碧水翠竹掩映，风姿绰约，实在是绝妙佳胜。沿湖漫步木栈满径的古河道，唯听流水哗哗，峡内丛林溪水，赤壁丹霞，孤峰倚天傲立。
出了峡谷，视野豁然开朗，田畴舒展，亦是回到入口的村寨，我原以为是穿越了大峡谷，不想却是划了一个圆圈。
随后结束了泰宁之旅，回到县城金湖宾馆用泰宁最后一餐，其时正是中午，随后便径直开车离开泰宁，踏上返厦征程。于泰宁几日，天大好。返途中，天渐暗沉，沿路忽降大雨。至泉州，于高速路口买麦当劳食于车上聊作晚餐。晚7时许，抵厦门，却见鹭岛闷热依然，似乎并无下雨迹象，正是西边下雨东边晴。
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三日旅程，山高路远，近1/3时间是在长途车上。又是跟团，时间匆匆，颇为赶累，多有遗憾，尤其是泰宁古城近在咫尺却未及白日一游。但泰宁的各式丹霞地貌实是掠人，大自然之鬼斧神工，摄人心魄，以为大美。
寨下村落
峡谷竹林
峡谷道
丹霞洞穴
天穹岩
一线天
崖壁野生洞穴
满壁爬藤
许愿撑山竹
云崖岭
雁栖湖
泰宁历史悠久，素有“汉唐名镇，两宋名城”的美誉，被评为“中国十大魅力名镇”，相传今名为宋哲宗赵煦亲赐。泰宁旅游资源极其丰富，地貌独特，山河多锦绣，自然景观集聚。然而这里因崇山峻岭，关山阻隔，千百年来养在深闺人不识，近年来才向世人展现了其神秘面纱，成为新兴旅游区，因其独特的丹霞地貌和地质景观被誉为世界地质公园。泰宁县城不大，现在基本上是靠“旅游兴县”。
9日清晨5点半便起来，6点在酒店自助早餐，然后进发大金湖。不到20分钟光景，便到了。现在泰宁最为名世的大概就是大金湖，去年曾买过一本《中国国家地理》的专辑，评选了中国最美的地方，大金湖居“中国最美的七大丹霞”第三。7点多上了游船，荡漾金湖。晨风拂面，沿途四面山峰巍峨，绵延起伏，危岩峭壁，怪石嶙峋，水上丹霞奇观目接不暇。而穿行湖间，时而开阔明丽，时而曲径通幽，湖山水色，青罗妩媚，掩映成趣，犹如走入悠绵不绝的画卷，真是美妙不可言，摩诘诗“舟行碧波上，人在画中游”也莫过如此吧。
碧水灵趣，丹霞天踪。围绕金湖，众多古迹景观点缀于这碧水丹山间。沿湖而行，数次上岸。先去了甘露寺，此寺幽藏绝壁，建于悬崖峭壁形成的一天然洞穴里，而其底部仅以一粗大木柱支撑，所谓“一柱插地，不假片瓦”，真正是悬空古刹。也因此此柱被人以为是福柱，导游要我们每个人都摸摸，求财生财，求子得子，于是大伙都一拥而上，我在一旁看得胆颤心惊，唯恐这柱子不支，寺庙要坍塌下来。随后又去了湖畔另一景斜线天。上岸前，导游告诉大家，体力不好或超过200斤的不要上去。因一线天逼仄，体形宽广的人在某些地段会无法前行甚至卡住，而攀沿又久，上了便要一气到底，若体力不支想要回头后面有人，已是不能。果然有人便退却了，在岸边的小铺子喝茶，而我随着大部队来到一线天口，仰望上去果然是一条罅缝，大家只能一个接一个往上，前行缓慢。旁的一线天多是水平直线而上，而这里越往上，越狭窄，且都是斜崖压迫而来，人要侧身大幅倾斜方可过去，上到高处回望，真是奇观。随后去了一处岸上的少数民俗风情寨，依山路而上，沿途还有一瀑布。远远就听见一片鼓乐之声，导游告诉我们那是少数民族的演出，每天都有。到了寨子，那里正在搞民族风情歌舞表演，还邀请游客互动跳竹竿，末了台上的姑娘们跑下来看到男同胞就给戴绣球，并拉他们上台，说是体验一下苗族（还是黎族？辨认不清了）的结婚仪式。都是美女，一拉，几个男同胞就上去了。我也被一小姑娘死活往台上拽，不过我比较坚定，另外也觉到一种蹊跷。台上姑娘和男游客戴什物，喝交杯，然后要男游客背她们进了旁边的洞房。大伙在下面看得乐，只笑怎么几对新人同进一个新房，刚结婚就换妻啊。新房是木寨房，好奇的游客便跑过去透过缝隙往里看，说他们在里面拉拉扯扯呢。良久，人才出来。原来是在里面要钱哩，给的少了还不依；撒撒娇，拉扯下，有的还给个香吻，这钱被迫也是要交出来了。原来是变着方子骗游客钱的勾当，不过这创意还不错嘛。
在湖面继续游行，到了一处地方，立了“禁止进入”的警示，原来这里是水上一线天，两山夹峙，只留出了一条狭隘的水路，只容一船擦崖而过。导演说，这两边的峰石原本是一体的，但这合掌双峰相互挤压，加之湖水经常涨落浸漫山腰，日积月累便形成了一道狭长水巷。金湖沿水都是丹红的岩石峭壁，在导演的指引下，我们看到连绵并排的三座似状元帽的山头。据说这暗示着泰宁可以出三位状元，而历史上泰宁已经出过两位，两座“状元帽”都有主人，而这第三座“状元帽”却一直无人摘得。却问何故？导游让我们看第三座山峰，上面绿树翠竹成荫，笑道，哪个男人愿意戴绿帽子呢？众人哗然。
时近中午，折路返回。在金湖景区门口的饭馆吃饭，有小煎鱼，据说这种鱼只有在这里可以吃到正宗的，果然味道奇佳。随后回了酒店休息。
下午两点半驱车去另一个景点，上清溪漂流。导游为我们争取到四点的排筏，因这个时候漂流基本上不会热了。上清溪景区位于金湖上游，比较偏幽，车行山路蜿蜒，40多分钟才到。导游交待我们，最好给排公小费，这样排公会比较卖力，与游客互动性较强，给游客介绍沿途风景，唱唱山歌，行程也不会闷，当然能否遇到能说会道的排公就看运气了。因团人多，一排六人，导游要我们协议下小费，各个排筏给排公一样的小费，因排公途中可能会用方言彼此询问，若有偏差，说不定就影响到排公情绪，导致漂流不快。
来到码头，上了排，每个座位上还有安全服，前后各有一个艄公。排筏是由两个小排并排而成，都有营业的排牌号，用的都是上好的毛竹。一排接一排，大家就上路了。上清溪位于深山峡谷地带，两岸原始森林密布，漂流程有16.5km。坐在排上，顺溪而下，激流常透过竹筏涌出，我坐在前排，穿着球鞋，不时要跷脚避水，倒有几分野趣。上清溪蜿蜒连绵，或湍流成滩，或涓涓细流，溪水没不过膝，细石小鱼，清可见底，但部分地段亦是凝滞成潭。宽处开阔平坦，窄段天留一线，河水落差且大。真正峰回路转，移步换景，扑朔成迷，排公说“九十九曲，八十八滩，七十七弯，六十六潭”一点不假。漂流在深山野谷，穿梭于丹山翠峰，两岸壁立千仞，悬崖绝壁，奇峰异洞，真个藏奥纳秀。沿途原始次森林繁茂，乔木灌木丛生，藤萝攀岸附树，保持着原始野性的自然风貌，人迹罕至，古朴清幽，怪不得说上清溪漂流是一种原始生态漂流。
筏上两个排公，前面的年老沧桑，话不多，只卖力地掌舵撑篙，而后面的是个中年人，沿路向我们介绍风景，荤段子俏皮话不断，幽默诙谐很能解乏，让人感叹有些排公们民间语言能力之强。闲叙间，也知道了排公们的生活。他们都是附近乡民，因有淡季，每年他们除了做排公，也有些其他的谋生。上清溪景区在从前泰宁政府没有认识到旅游经济价值时被香港某公司收购，排公们薪水并不高，拿的游客小费也是公司抽大头，言谈间排公显得很无奈。看到前面有排筏是艄公艄婆男女搭档，我们的排公介绍说现在男女搭配的基本上都是夫妻档，不过未来陆续也会多招些艄婆，男女搭配干活不累，这种安排也容易调和筏上游客男女比例失调引起的冷场。
漂流近两个小时，也饱尝有惊无险的刺激，纵览两岸美景，还不时有前方其他筏的排公唱着山歌，空谷传声。人只管坐在筏上，不必如其他旅游般或需行走或要攀爬，而尽享原始生态之美，身心无比清新通畅，真是美妙的体验。只是奇怪这样幽闭的峡谷山林，因何却少见禽鸟鸣音呢？呵，不知是不是“两岸猿声啼不住”的意境太深入我心。我太苛求了。
下了排倒有些不舍，排公与我们友好的告别，我们还填了对排公服务的调查表，旅游服务还真是规范。之后依旧是返回金湖宾馆用晚餐，然后便回了酒店。
晚上和瘦龙在泰宁古城逛了逛。其实这两日出入泰宁，便发现这个县城看不到红砖朱栋，到处都是独特的徽派建筑风格，即便是新兴的建筑亦是延续着徽派建筑元素，很多极具江南风情的小镇古民居群，与古城保持了一种相得益彰的和谐。泰宁人文厚重，曾出过叶祖洽和邹应龙两位状元，举人进士亦多，一时有“隔河两状元，一门四进士、一巷九举人”之说。可惜是晚上，这些负载历史痕迹的古街古巷，都无法辨认，只能宏而观之，在夜景下只觉另是一般风味。沿古城街衢穿走，著名的尚书第建筑群依旧显眼，可惜晚上并不开放，无法登堂入室触摸那段历史。古牌坊、古店、古居、古井，古韵流香，依稀可辨，脚下踩踏着旧时的古石路，登时变得厚重起来。古城边有条护城河，岸边沿河一路都是铜雕像群，文化名人或各种雕塑，惟妙惟肖，规模之大，内容之丰，堪为壮观。晚上就这么小逛古城，并无甚名堂可言，若是在白天应该好些，颇为遗憾。
末了，还去了县城一家超市，地方不大，比较凌乱，空调也没开，购物环境不好，在这点上倒与一般县城无异，匆匆买了点东西就出来了。回酒店途中，路边有卖西瓜的，下午漂流曾听排公说泰宁地区的瓜不错，便买了尝尝，真的是脆而甜，口感极佳，价格也比厦门便宜许多。回到酒店，并无甚可看的奥运赛事，随意看了会电视，早早睡了。
大金湖
象壁
巨幅丹霞
斜线天
甘露寺
甘露寺擎天一柱
（甘露寺山路上）莲叶何田田
（民俗风情寨山路上）小瀑布
上清溪漂流
狭路
长垂藤
上清溪丹霞洞穴
泰宁牌坊
广场水车
尚书巷
尚书第
古城街边一画坊
古城河边名人铜雕塑
微型城池
来厦门逾年，除却春节时因买不到返乡的车票被迫取道泉州而有过一次“出境”，人都是蜗居在鹭岛。而那次去泉州，早上去的，下午的火车，背着行囊游走在这座佛国古城亦不过半日，唯去了趟因弘一故而仰慕已久的开元寺。未来厦门前，彼时仍在鄂西北，也曾于某个暑假在福州呆过一个夏天。算来，福建之大，山水秀美，今时甚或客居厦门，而我所留下足迹的，便只是福厦泉三城，这未免是遗憾。
上周末有个机缘，沾瘦龙的光，随他们公司去了趟闽北泰宁。对于旅行，我尤忌跟团，一大帮子人出行，前挤后拥，极不自由，甚煞风景。但料想这几年少得出游，随意看看也总是好的，便去了。周五请一天假，加之周末，三天时间。
８日清晨５点半便起来，６点半上了旅游公司的大巴车。此次出行团大概有四十余人，随行还有一名全陪女导游。从厦门到泰宁，便是从闽东南入闽西北，漫路迢迢，走高速大抵也是要七八个小时车程。一路上原想静静地闭目养神，落个清闲，女导游却嫌怕大家烦闷，要做游戏，闹腾了大半天。
一路长驱。下午一时许，途经沙县，在县城内一家酒店用了午餐。说到沙县，实在闻名遐迩，沙县小吃全国遍地开花。此番亲临，小城并无特别，城区比较凌乱。听闻城内有不少沙县老店，好吃的东西不少，种类和口味比外边的沙县小吃要来得多来得好。可惜我们仅少驻，在酒店用了餐，便上了路继续前行。上车便发现多了个三明本地的女导游，貌似是三明旅游地方保护主义很严重，进来的团都会有本地导游介入并抽成，算是地陪吧。从沙县出发，这个本地导游便向我们介绍三明九县一市，谈到沙县小吃，说到一个掌故。沙县小吃现在比较风光，但其由来却并不光彩。据说是上世纪９０年代，沙县赌博盛行，并出现了民间互助会聚敛资金，放高利贷给人赌博，民间资金一时相当活跃，但后来有个别会头见财起心，卷款出走了，引发了连锁反应，社会风气一片混乱，很多人因负债躲债而漂泊异乡。沙县传统小吃风味独特、加工便捷，有人为了在外地谋生，便做起小吃生意，也因此红火起来，而其他流落异地的沙县人也争相效仿，沙县小吃便在很多地方发展起来。而后来很多沙县本地人也认识到沙县小吃的价值，随即也开始到全国各地开店，造就了今日沙县小吃在国内的盛名，而正宗的沙县小吃品牌店，也必须是沙县户籍的人才能开店。世上之事，多有好心致坏，也有不少起因尴尬而后来却因缘机会成就了一桩好事，沙县小吃便正是这样鲜活的例证，而沙县小吃这些不光彩的陈年过往多半外人是不知，于今也是不在意的罢。
沿路上行，40多分钟便到了将乐境内，驱车到了玉华洞。这算是此行的第一个景点。从前玩剑侠情缘Online，里面便有玉华洞迷宫，那时我们帮派常在洞里刷Boss，如今到了实地，游戏人生叠影幻象，当真是感慨万分。
玉华洞与北京石花洞、桂林芦笛岩、浙江瑶琳洞并称为中国四大名洞，被誉为“形胜甲闽山，人间瑶池景”。这里自古便是游览胜地，徐霞客探访写下游记后，更广为人知。 民间有“不游玉华洞，枉为福建人”之说，我非闽人，但若不一游也是枉居福建罢。
其时，正值大中午，天甚热。但朝洞口走去，远远还有几米，便有阴风冷气袭来，凉爽宜人，这正是应了此洞口之名“一扇风”。及至进入洞中，更是凉意惬人，通体舒畅，如同室内空调，气流却远比空调来得自然清新，行走其间，偶或有水渗下，真是酷夏的避暑胜地。沿洞循进，小径盘蜒，瑰丽多彩，别有洞天。洞内幽深，在彩灯的照耀下，到处美伦美奂，流光溢彩，华美无比。遍洞都是神奇的景观，让人不由得不感叹大自然鬼斧神工的奇瑰迷幻，无怪乎徐霞客称此洞“炫巧争奇，遍布幽奥”。玉华洞是典型的喀斯特岩溶地貌景观，洞内石乳钟巧夺天工，每一处景观被赋予了雅名，各具形象，极为逼真。导游告诉我们，玉华洞之得名，是因为洞中的石钟乳晶莹如玉，华彩夺目。这洞壁原是白色的，但古时洞内无照明设备，古人进洞探访都是执松脂火把，千百年来，烟火熏染，很多地方玉石般的洞穴岩壁都蒙上了黑色灰烬，失去华彩。但几处依然晶体的景观在灯照的映射下光彩熠熠，真个钟灵毓秀，绝尘清雅。
洞内曲径通幽，或狭窄，或开阔，各类石钟乳，巨型岩壁，间有溪泉、流水、阴沟，华彩流光，水雾缭绕，如梦如觉，宛若自然幻化的人间仙境。洞内还看到不少阴森沟壑悬崖，据说那里因地质原因，有待合理开发，掘出更多景观。
将出洞口的地方有一处“鸡冠石”，是玉华洞的洞标，印制的对外宣传品都是用的这个景观。而这里作为一个卖点，有商家于此设专人为游客拍照，并立条幅言免费赠送照片。及至前行到近洞口处，那里有一套直连的电脑照片影印设备，鸡冠石处的电子照片直接传输过来，而所谓赠送的照片只是那种大头贴（比大头贴还小，简直是小小头贴），然后商家会建议你花１０元买张塑胶放大的彩照，多数人若见照片拍的不错，便也乐意买下，旅游在外，图的就是个乐子和纪念。我十分佩服这位商家，消费心理学学的很好，登门效应，先拿免费的甜头吸引你，然后等你看到照片，便怂恿你有偿买纪念照，通常人们在这种情况下是不好意思拒绝，也容易心动的。
玉华洞进口在山底，而出口须沿一段长石阶而上。洞内幽阴，由洞内远望出口，仿佛是一个天窟窿，天光如纱雾般斜灌进来。人拾阶而上，站在洞口，便如同沐浴在一片圣洁的光芒中，整个人就像受到一种神圣的洗礼。
出了玉华洞已是下午五时多，上车驶了不过几十分钟便到了泰宁县城，下车的时候远远眺见泰宁古城，夕阳映照下格外，感到一种历史的厚重和沧桑。在泰宁金湖宾馆的大厅用晚膳。据导游介绍，三明地区餐宴都多汤水。在闽北的这几日我亦是觉察到每餐十菜汤便占了三或四份，而这中间必有豆腐汤，这种游浆豆腐是泰宁特产，为没有添加剂手工制品，有点像厦门沙茶面里配备的卤豆腐，但泰宁豆腐口用的是隔夜的老浆水，感更质嫩，食之有种延绵韵味。初吃这豆腐，倒无特别感觉，待到吃过几次，便觉美妙难言，而这种豆腐似乎只是墙内开花墙内香，只在当地有卖。临走时对泰宁的豆腐是留恋不已。而这几日亦是吃了不少竹笋，因泰宁也是竹乡，但我似乎不喜这里做的竹笋，相形下，我还是喜欢鄂西北竹溪菜的竹笋，谁叫人家地名都带竹呢。
晚餐后便入驻了泰宁县城内的华泰宾馆，此地毗邻泰宁古镇。其时已是7时余，原是想出去逛逛，但一则有些劳累，二则奥运会晚上开幕，想着明晚再逛也无妨，便呆在宾馆，洗了澡看电视。张艺谋不愧是搞摄影出身的，强烈冲击的视觉和色彩表现很适合这种大气的场合，但觉得开幕式的创意点子比较低，甚至很弱智牵强。文艺演出后是各国运动员入场，因折腾一日劳累，在漫长的入场仪式催眠下，竟是睡着了，这一觉就是天明。次日听说开幕式最后的点火很独特拉风，李宁在鸟巢空中漫步点燃火炬，酷毙。但后来我也一直没想过在网上找来开幕式看看这错过的飞天点火。
Ps：平素不喜照相，旅行在外少有留影，唯多拍几张风景照。此次赴闽北，手机和相机并用。玉华洞内因幽暗，不好取景，唯用夜景功能拍照若干，可惜洞内多玉壁岩石，很多拍下来，缺乏参照，单独看之并不足观，且摘选部分清晰照片出来。
洞内流光溢彩
巨型的垂下石钟乳。上图为手机拍摄，下图为DC作品。
瑰丽多彩的石钟乳
圣水碗
熔岩水形成的“中国地图”
从洞内某高处看底下，星光点点，犹似夜间高空俯瞰城市万家灯火。
龙宫
玉华洞洞标——鸡冠石
远眺出洞口，天光射进来。
天不曾变，阳光妩媚，却挟风而至，气温生猛地就下来了。跨了旧年，来了个下马威，厦门便有了冬天的感觉。好在太阳高挂，冷突袭来，天气并不坏。下午套了件厚外套，出了门。
厦大一条街，不变的热闹。路边摊两边排开，一众人塞当其中。买了把香，便径直去了南普陀。
是新年，寺庙的香火难免旺，著名的南普陀寺更是香火鼎盛。烧香者，拜佛者，磕头者，问签者，或虔诚或功利，祈愿求福，络绎不绝，几个大殿旁近硕大的香炉都被各式的香柱插得满满当当。寺庙里，到处烟雾缭绕，香熏弥漫。另有各大旅行团庞大的队伍，诸多散客夹杂其间，到处是人，人挤人。这南普陀一时间便恍若尘世，网罗着芸芸众生。佛教自西汉以降，直接或间接为统治阶级发挥了政治愚民作用，而放眼当下，寺庙聚集的也多是求神拜佛、愚昧迷信的信众或烧香族，佛教的道场、仪式，一切形式的东西及某些只言片义，在中国继续发扬光大，甚或当今僧众亦多随行就市地落入香火、经忏、佛事的经济生涯，而入佛家本义者少之又少，中国佛教香火旺盛的底子里究竟是多大的悲哀啊。
原本还想爬爬后山五老峰，新年里形式一下，登高远眺，眼见游人如织，便作了罢。
山门 人潮
放生池
寺门 拥堵
千佛应身寺内香客并游人
后山入口
庙内偶得菊花 盎然生机
敬香的学问
晚上七点多，小宋打来电话，邀我去鼓浪屿。来厦门后，这座小岛倒也去过几次，但都是白天，岛上游人也多，每每都匆匆而过，无甚兴头。夜晚的鼓浪屿想来别是一番景致，偶尔去中山路，隔海望去，对面的小岛光影绰约，甚为好看。所以小宋约我夜游鼓浪屿，我立马便应承下来了。
两人在南山小区门口碰了头，坐上11路车。我们在中山路下了，沿步行街而上。其间进了新华书店和光合作用书屋逛了下。好久没逛书店，也久不看书，进了书店，极目望过一架架书，便又想起从前老爱往书店钻、嗜书若命的中学时代，而如今自己早少了那份一见到好书便激动的耽心，徒然感叹罢了。
在码头上了轮渡，其时晚上八余时，船上人并不多，若是白天，定是满满当当的。我们难得可以倚栏凭风，凉风拂面，海浪涛声，倒是惬意。不过五分钟的光景，船已靠岸。这行程倒也象从前在武汉，也是几分钟的光景，坐客运轮，划过长江，从武昌渡到汉口。
上了岸。轮渡口门前的广场稀松几个人，全然没有平日白天来鼓浪屿的喧嚣。往岛深处走去，街巷上都没什么人，很多店面都打烊了，我们祈求着黄金香肉松店不要关门。我实在是眷念这家店的猪肉脯，以至每次来鼓浪屿，我都会来这家店蹭吃下他们的猪肉脯，而老板总是十分大方，一大片一大片地分散给游客。偶尔不过意了，我也会花几十块钱买下几包回去慢慢品尝，而买了后，临走也总不忘再找老板讨要一片往嘴里塞。
离龙头路的黄金香尚有几十米，我便远远望见那里拢靠着些许人。旁的店面每日到了这个时辰，多已不经营了，也唯有黄金香还有这般人气。黄金香似乎总是这样热闹，让我错以为它就是家不夜店。我自是欢喜，以为又有了口福。我们全然没了羞涩，径直走过去，手自然地伸过去，老板的猪肉脯便送到了我们手中。肉脯下了嘴，真是久违的美味。小宋25块大洋买了两包，说是等会海边坐坐，边聊边吃。
再往深处便是鼓浪屿的深巷小径，山石叠落，花木苍天，蜿蜒徘徊，各式民居和建筑散落其间，隐然惊涛拍岸，鼓浪喧声，宛若琴音。总以为在鼓浪屿上寻一处旧式的老楼住上几天，夜来悠然徜徉在老巷，体味一下其间的夜晚，享受别样的空灵和宁静，才能真正感受鼓浪屿。惜乎时辰已晚，此番本意也只是随意走走，在海边坐坐散心，我俩便没有再往深处去。
又买了两瓶百事。两人晃晃悠悠，向东边环岛路走去。一路几乎没什么人，偶尔碰见三三两两的，也多似是岛内左近的居民。踩着碎石的街道，晚风拂过，涛声在耳，而此刻置身小岛的海边，看远海星光点点，对岸的厦门夜景瑰丽，着实惬意。拾阶而下，不觉便到了海滩上，细砂如鳞，在月华辉映下，泛着微光。踏砂而行，不知不觉，到了一巨崖下面，仰头望去，崖上屹立的正是郑成功的巨型石雕。原来我们已经进入皓月园境内了。岛上很多地方都是需要门票的，这里也是。想来是晚上，这里并无人值勤，我们长驱直入了，也毫不自觉。
沿小山路蜿蜒而上，到了高高的崖上，郑成功岿然屹立，威风八面，目光如炬，隔海对望台湾，这个栩栩如生的雕塑俨然已是鼓浪屿的标志性建筑了。我与小宋分别坐在郑老爷翘起的两只靴子上，吹着海风，随意咯磕，口食着肉脯，灌着百事，登时心潮澎湃，倒忘了此举的大不敬了。入了秋冬，晚风有了凉意，这正是我欢喜的。从前那几年冬夜里，老提一灌百事，坐在东湖边上，吹着寒风，无限心事。如今时隔境迁，前尘往事，又在此刻的寂然里暗影浮动。
几番来鼓浪屿，不曾进过收费的地方。这次晚上倒免了皓月园的门票，自是不愿放过，在园子里逛了下，许是晚上，外象上倒也看不出什么特别的。路过一片绿化草坪，倒惊扰着了某个角落里一对亲昵着的情侣，真是罪过。整个园子里都没什么人，寂然得可怖，这对情侣专门捡的避人地儿，他们许是不曾想到会有人大晚上从此偏僻的角落行走吧。我与小宋相视一笑，唯恐那两人尴尬，紧步走开了。
回到轮渡口，人倒多了些，不少鼓浪屿的居民从厦门或下班或消遣回来，还有人提着大包小包，带着被褥，想是要搬进岛上来的人吧，我心底艳羡得紧。十点早过去了，船票是免了的，我们登上了回程的轮渡。船上人愈发的少，我倚栏吹着海风，浑身松弛，舒服得很。
中山路依然灯火通明，我们赶上了504的末班车。沿途经过筼筜湖，厦门的夜景实在有种温婉的美。才发觉，我好久未曾如此释然，而生活原本应当是以一种放下的心态来观照的吧。
二千零七年十一月十二日晨
1
厦门，厦门，厦门。
这曾是我魂牵梦绕的城市，及至我到来，她罗带轻解了，我却有空落的失望。凡事求完美难免痛苦，多希望常致失望。人存活世上，总要有些信念和希望，但这希望却不能抱得太大想得太美，不得之苦与既得之失之间之间实在是难以平衡。只是放下诸多执念，身居其间数日，便总能发觉厦门的可爱可亲。而她的盛名，也惟其如此细微感触，方见是不枉。
犹记年初四的深夜，我拖着沉重的行李箱，顺着拥挤的春潮(“春运人潮”之简谓也)，磕磕碰碰地进了候车厅，攀上了那辆临时加开的绿皮车，却发现我乘坐的硬卧厢竟是由卧铺厢临时改造的。床铺都收了，每张下铺被安排坐四个人，而中铺和上铺都是灰尘，用来放行李。我可真是大开见闻，中国的春运逼得铁路部门如此搜肠刮肚，也只有在一切都有特色的中国才能出现这样的景观吧。从前睡下铺真是觉得宽敞啊，看着中铺和上铺的哥们和小姐们上下求索，心里真是美得紧。而如今换做四个人坐下铺，真是拥挤而压抑。30个小时的颠簸，让人没了生气，恁我出了车站，看见小小破败的厦门车站也竟没了过多的感触。很多天后，我来世贸，就在火车站旁边，再看到这个甚至没个广场的火车站，觉得不可思议，作为一个南来北往的窗口，这多少与一个优秀旅游城市的称号身份有些不符，但是这实际上并没有妨碍每年来此游客的络绎不绝。我便想厦门岛真的是太小了，怎么能辟那么大的地方象内陆城市那样大搞形象工程修建那么大极尽奢华的火车站呢？而厦门海空的发达多少也填补了陆运的不足吧。厦门发展成其了今天的美丽和谐，其务实规划居功至伟，这大概也是值得国内很多城市学习的。
2
厦门被称为鹭岛，素有海上花园的美誉。这是一座温馨的城市，小巧而别致。厦门岛不大，岛内只有湖里和思明两个区，简直是寸土寸金，房价在全国也仅次京沪（奇怪厦门的工资水平并不高，房价和收入极不平衡，现在岛外几个区的房价也是一路彪升），均价达到了六七千，这个数字是足以谋杀掉国内穷人们对生活的信心的。因此，厦门房屋租赁产业十分繁荣，沿路看见各类房产中介公司。（图方便，我在厦门原想通过中介租房，后来才知道中介介绍租房是要收取租住双方各半个月的房租的，真是骇人）
厦门岛内道路都不宽，绿化很好，很多楼栋依路而建，走在街上如同走在小区内一样，处处都有归属的温馨。厦门真是个随处可以散步的地方，难怪这里的人们都过得悠然自得。
岛内有个筼筜湖，筼筜夜色是厦门美景之一。厦门市政实施夜景亮彩工程，市区的高楼和建筑都配置了流动的灯饰，颜色花式各异，在夜晚亮起后总是一道美丽的风景，无边的光华。夜晚漫步于厦门岛，流光溢彩，满目妩媚，极富韵味。
厦门有着悠长的海岸线，环岛路简直是厦门最美的地带了，它有着得天独厚的自然地理条件，依山绕水，天风海韵，碧海白沙，绿树红花，构成了一条绝美的海滨走廊。今年3月25日，厦门国际厦门马拉松比赛就是沿着环岛路，届时选手们奔驰于这样的跑道上该是多么美妙的享受啊。环岛路一端的厦门国际会展中心的海边立有“一国两制，统一中国”的标语，而遥望的大担岛上则立着“三民主义，统一中国”，真是针锋相对啊。
不过还是要叨扰一下，兴许厦门岛太小了，人虽然不多，但车还是有些的，尤其是上下班高峰时间，很多路口总是无限堵车，而公车内的拥挤比之武汉也是遑不相让的。
3
厦门大街小巷都飘逸着铁观音的香，弥漫着鸭肉粥的味。闽南人好茶，他们喝茶方式也很独特。“寒夜客来茶当酒”，好客的厦门人家里来人总要泡茶喝。厦门茶道有专用的茶具，夹茶的镊子是常见的，第一道新茶都要用水过几道，然后一一倒入小茶杯。说小，真是小，就一小口的分量，外来人如我者总不免奇怪。这种铁观音，初入口略有苦涩，入喉后渐渐回味,韵味无穷，大概以小杯处之可以细品故吧。而鸭肉粥的店面在厦门随处可见，似乎也是这里独有，至少在福州我不曾见到过。因为厦门小吃食的地方并不多见，这种鸭肉粥便成了我充饥的常物。面线糊、扁食等也到处都是，中山路上的花生汤很有名气，总有很多食客。厦门的馅饼是不错的，鼓浪屿馅饼和南普陀素饼都是美味佳品。
似乎是当代中国的通式，大大小小的城市都兴步行街和城市广场。厦门也是有的，便是著名的中山路，说是步行街，其实半段是步行，另半段是可以行车的。厦门另一个商业购物处便是SM，初到此处，巨大的SM甚是眨眼，还有巨幅的何润东的奔趣内裤广告，我不免有不好的联想，见多了便惯了，他日若再见到SM字样，或者想到的便是购物商场而非带有色彩意味的SM了。这便是心理定势的作用了。SM二楼的美食城里有家铺子的干锅不错，我与J曾去过两次，味道甚好，尤其是羊肉干锅。
每个像样的城市都有像样的步行街，而很多城市的步行街也都临水。上海南京路出去便是外滩，那是黄浦江；武汉江汉路出去便是长江。厦门中山路尽头便是厦鼓海峡，对岸便是有名的鼓浪屿。而这些连接水和街的路上总是民国留下的洋式宏伟高楼，只是上海的万国建筑更为大气些罢了。这真是很有趣的现象，大抵临水的商业地方因其交通的便利就招徕了这些个从前作银行、邮局等的建筑吧。
4
厦门大学。谈厦门总避不开厦大，正如说武汉绕不开武大一样。如果说华中地区还有华中科技大学和武汉大学相互抗衡的话，那么厦大作为福建地区唯一一所教育部直属大学简直是睥睨华南。厦大无疑是美的。同样是国内以美丽著称的大学，如果说武大是一种沉郁拙朴大气的美，象个耄耋智者，厦大则有一种清新明快的美丽，宛如温婉佳人。学校门对古刹，背靠大海，山衬海托，风光旖旎。厦大里古榕参天，棕榈高立，热带和亚热带的植物遍布校园，尤其是极富特色南洋风格的嘉庚建筑楼群，更为厦大增添了几分情调。撩人的椰风，喧涛的大海，满目的繁华似锦，行走于厦大真有别样的惬意温馨。厦大白城校门外便是厦门最美的环岛路，黄金海岸啊。校门外有一座造型优美的白色月亮桥，过去就是大海了，总是有成对的学生情侣们于海滩坐而论道。甜言蜜语，复有海风抚面，真是羡慕厦大的学生啊！（郁闷一下。厦大图书馆极其变态，进馆如同进地铁站般还要刷卡，这多少让有些想借宝地解决内急问题的游客们愤懑不已。不过听闻南方不少高校图书馆也是如此，看来这也是大势所趋吧。）
厦大南门外是著名的厦大一条街，我曾逛过几次。大学外所谓的一条街大同小异，多是些商业店面，厦大一条街不外如是，不过道上有家晓风书屋与众不同。书店不大，里面专营一些文史哲类的书籍，尤其是中华书局、上海古籍出版社的东西，很有特色。市面上那些流行的书籍在这里都见不着身影，真正是一家少了世俗和浮华气的文人书店，但是依着其本色和靠着厦大，仍然保持着很好的销售业绩。书店里常可以见到旁近南普陀寺的和尚在里面翻阅宗教典籍，真是一道独特的景观。若是放在以前，见到这样的书店我是会眼放金光的，而现在我更多的只是一种心念上的欣赏和敬意了，我离人文的殿堂很远了。隐隐竟有些悲哀。
最近厦大因为易中天又扬了下名。此君在央视百家讲坛里操着很浓重很蹩脚的极具风味的湖北普通话（确切的说是武汉普通话，不过他似乎是湖南人吧）讲汉代风云人物和三国系列，引起很大的反响，出现了众多粉丝，自称“乙醚”。这厮早年从武大中文系毕业后留校任教了，似乎还混到了一个不错的位置，不知端的又流窜到厦大来念经了，兴许厦门和厦大的美丽和闲适吸引了他吧。还有几天（4月6日？）似乎就是厦大85周年校庆了，同一首歌要走进厦大，看来这里又要风光闹腾一阵子了。
5
南普陀寺。福建多寺，南普陀寺是闽南名刹，因寺中供奉以观音菩萨为主，又在浙江普陀山之南，故名南普陀。寺庙就在厦大南门外，南普陀有东西两座山门（山门上有赵朴初所题“鹭岛名山”），山门与正门尚有几百米的路程，隔断了尘嚣。进了山门可以看见佛塔和莲花池，近寺庙处还有一个放生池，佛门的清幽修为尽然彰显。入寺门票似乎是要3元，不过一般寺前有居士卖香烛，其实但使你心诚，请一柱香就可以进去了。
我去过不少庙宇，不同于内陆很多寺庙，南普陀的建筑很有特点，是闽南风格的寺院建筑。寺内的两旁，常有层层向上的回廊。藏经阁后依山而上，遍是相思树，松竹翠郁，岩壑幽美，相映成趣，一路有摩崖石刻多处，其中有一方大石，镌刻着巨大的“佛”字，几乎占满整个石面，遒劲有力，蔚为大观。（想到福州鼓山顶的涌泉寺，鼓山沿路和寺庙后山也满是石刻和碑文，比之南普陀的繁华，我更喜欢涌泉寺，独然山上，养在深处，幽静黯然，山风拂过，真是清明畅意）寺后五峰屏立，横插天际，便是厦门著名的景点“五老凌霄”。登临山顶，视野开阔明朗，远处海景，近端厦大，整个厦门岛景色尽收眼底，真是观厦门的绝好地方。
来厦门的火车上曾遇四个和尚，两个华严寺的，两个双桂堂的，都是重庆的寺庙。他们拿着通牒，来南普陀参加一个全国各大寺庙的大型集会，随后还要转道香港，言那边还有个东南亚佛教界的一个什么集会。(如今这年头当和尚都能全国旅游，羡煞吾也)因着对佛教的有些了解和不甚通明，我与其中一个华严寺的和尚有过一个下午的交流，从佛家的有些教义谈到人间佛教，对当今中国佛教的现状也有些约莫的晓知。似乎现今佛教和寺庙更多的只是一种求平安祈福祉的所在，因之佛教寺庙总是香火不断（当下中国尤以四川、福建、广东寺庙佛教昌盛，而这也仅仅只是香火法事昌盛），而实际上佛教的因明教义等学理上的东西却是呈失落势的。南普陀寺庙不大但香火很旺，它是中国最大的国际性观音道场。每年都有很多大型佛教内和民间的集会，我于厦门数日内也有幸目睹，寺庙外车水马龙，盛况空前。
南普陀寺内有座闽南佛学院，是一个久负盛名的佛教高等学府。现在寺庙或佛教内“晋升”也要求学历，每年都有很多僧人或俗家弟子来此求学或进修，匪夷所思的是，这所佛学院似乎都开始招留学生了。（同属当年中国两大佛学院，闽南佛学院日益昌盛，而现在的武汉佛学院尚在否？）闽南佛学院有些弟子是可以还俗的，借着地利，有些“和尚”便使劲手段追厦大的MM。（这个是道听途说的，有待考证，若然，倒实是悲哀了）闽南佛学院的校门就在南普陀正大门不大远的侧边，我曾于傍晚在此间散步，看见佛学院的年轻僧人匆忙地往外跑，全然没了僧人的气度，未知是否急着赶赴约会呢？
从前登临武当山因为工作宴请宾客之故，得食道教的素斋，很是不错。听闻南普陀的素菜也不错，不过此番没这等口福了。留待往后吧。
6
鼓浪屿。厦门更多为人所知的大概便是鼓浪屿吧，而我最早知道鼓浪屿是因为诗人舒婷，她曾住在岛上，也早就晓得这里被称为音乐之岛，仅此而已。厦门期间上了两次鼓浪屿，也多少对这里有了些认识。厦门岛是个大岛，鼓浪屿是个小岛。其实厦门周边海域散布着不少小岛，但独这个不足2平方公里的小岛声誉海内外。鼓浪屿与厦门岛内隔着一条不足千米的厦鼓海峡，站在厦门西海岸看鼓浪屿，其海岸线蜿蜒曲折，着实迷人。中山路到了尽头，过了马路就是轮渡，花上3元钱就可以往返鼓浪屿了，几分钟就到岛上了。（当然你也可以坐船环岛旅游，我第一次就是坐了个环岛的，可以看见大小金门岛，多花点钱就是了。不过好像现在往返鼓浪屿的船票涨到8元了）
岛上树木葱郁，亭台楼阁，掩映成趣。鼓浪屿只有有限的几条宽点的路，第一次去鼓浪屿正值周末游人颇多，很是煞气，不由间让我想起前年周庄那次败兴之行。岛内没有机动车，甚至自行车都不能通行。不论是游客还是居民都是靠步行的。岛内延伸进去都是通幽的曲径小道，岛上的居民楼和岛内的主要建筑和景观也多是错落有致夹杂其间。如果嫌人多，尽可以沿小路走开，漫步在蜿蜒的小道上，游走巷弄深处，没有车马，结庐人境，偶有人家溢出墙外的绿叶红花，总会有不断的惊喜。第二次上岛我踏着故人的痕迹，寻访漳州路44号，那里曾是林语堂的旧居。面对那幢古木掩映的英式楼房，便想起先生“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”的气度和胸怀，已然潸然。
岛内有几处地方，如日光岩之类的都要收观光费，我都不曾会临。就这样缓缓行在岛上，移步换景，已经很好。而那些收费的地方也不过尔尔吧。两次上岛，两次在一个小巷子一户人家的庭院里吃鱼丸，味道与福州塔巷的鱼丸不同，但都是极好吃的。还有岛上黄金香肉松店的肉松肉脯，连我这样并不好食的人也要贪吃几口；那家店主是极好的生意人，客人来了，从不吝惜他的肉脯，总是大片大片的夹给人们吃（依照他的卖价，那一片也是值一元多钱的），人们再要他也不拒。以我心理学的浅薄见识，此店主极谙游客心理，有些好吃而不买的人当然是有的，多的是外地的游客见店主的热情而味道确实不错，赖不过也要买上几包的，而我见到很多外地游客都是十包甚至几十包的买。这中间也多少有些登门槛效应的门道吧。这里的牛肉脯猪肉脯真的不错，强烈推荐。厦门岛内好像也有卖的，不过价格好像贵些，而这家店的还可以免费尝哦，多食也无妨，店主大方啊。
鼓浪屿或者见面不如闻名，名气太大的地方难免会陷入这样的困境。对它一如对厦门，我失望固然是有的，然而它仍然不失为一处绝妙的去处。如果你真能在岛上住上几天，鼓浪喧涛，琴音阵阵，海风拂面，鸟语花香，那是怎样一种透彻的温暖、一种惬意的舒坦？而你还祈求怎样的佳境呢？
夜晚来临，于鼓浪屿上对望几百米外的厦门岛，那本就美丽的厦门西海岸线更多了几分妩媚，华灯里映出一种夜色的柔美，那种美又是有别于夜里东方明珠上眺看外滩的美的。而此刻站在对岸的人眺看这边的鼓浪屿又是怎样的一道幻景啊！
7
我住在厦门湖里区海天路上的华泰苑，这是一个小区，近乎奢侈，好在租金也不是太离谱。后来我发现自己租住的楼栋几乎都是出租出去的，便也坦然。这里很安静，从前很少见得到低空的飞机，而这里早晚总可以看见高崎机场的飞机起起落落。
PS:这是一篇冗长的东西，但我以为一切文章中流水账是最为真实的，正如大家们最美的文字常常是不经意间留下来的零碎的日记或书信。我不是喜欢照相留影的人，便由了上面的零言碎语作我在厦门的些许纪念吧。
2006年3月
我向来对道家和道教文化怀有兴趣，对道教圣地武当山便也存有极大的敬仰和无限的向往。及至来十堰，武当山近在咫尺，我却迟迟不曾也不敢登临。我以为我若是上武当，不唯是领略一种风光，更多的是朝拜一种文化，感悟一种精神的。武当之行，我一直不敢贸然。
如果不是工作的缘故,我或者至今还没上武当,这中间当然有敬仰的情怀在内,也有心念上的恐慌与不安(这种复杂的心态乃在于自己来十堰工作的无奈与于十堰工作的无趣,人心由此长时间处于一种低落、烦忧、苦闷之中，做其他任何事情都存有一种乱状在内，借由这种心态去登武当实有败兴，也是一种对自我的精神毁灭)。而这两次因工作之故上武当其实都是匆匆而过的，况且一路都是坐车，零碎地看了几个所谓的景点，一个天然的景致被人为地割裂了，作为旅游和朝拜是失败甚至是亵渎的，只是这样的上山本意并非于此，而仅在于学校为远来的客人作一种礼性上的招待——让你们来武当看看。而我因这样的缘故两上武当山，简直是煞兴，一切的神秘和向往都被无奈地打破了。上名山而不是因登而上，一切的过程都被机械地省略了，这样的时候你只能说你来过这座山，其他的你是没有资格说什么的。
第一次上武当是初夏，当时陪几个澳大利亚的客人上山，这样礼仪性的邀游按惯例都是一天的，时间都是很紧。当时只上了金顶和去了紫霄宫，那次正是旅游旺季，游人很多。从上金顶的索道站旁去紫霄宫的一段山路蜿蜒曲折，坐在车上很是考验人，我记得差点要晕吐。中午在离紫霄宫不远的一家道家素斋馆吃的饭，说是素斋其实也是素菜，不过因为厨师的精妙，用素鸡等做出的东西俨然是荤菜状，素菜雕琢成的鱼、肉纹路清晰貌容绝似，吃起来竟也觉得像是鱼肉，比荤菜还荤了。价格也是贵得惊人。我在惊异这些素菜的工妙之余，其实觉得悲哀。
此次教育部来了几个所谓专家，我作为工作人员再次陪上武当。临行前，得知金顶因为山上天寒地冻索道无法上去，只好作罢。这样的缘故，院方临时决定只去南岩和紫霄了。从十堰上襄十高速，不过半个小时便临近武当山门，驱车沿山路逶迤而上，九转十八弯，让人又经历了一次翻肠倒胃的生理惨痛。越往山上，积雪越深，这已经不知是几时降的雪的，山下的早已经消尽，而山上的雪却迟迟不曾化去，为深山平增了几分高洁的美。中午的时候在太子坡附近找了一家农家乐，先去了太子坡，回来准备吃饭，才得知没有合宜的菜，临时被推荐去一家农民的家里去吃。这算是这次武当行最奇异的经历。这顿午饭是在当地一家农民家里吃的，正宗的农家乐，都是他们自家种的菜，养的家禽。虽然没有酒店里菜肴的美观和丰盛，却很合口和美味，是另一种乡土和远离尘嚣的美，让人有了别样的感触。如果说这样的上武当是我的无奈和折磨，而这样一顿饭却是足以抵消我内心的不满和怨恨的。
这次武当行正是寒冬，不是旅游旺季，游客的稀少是出人意料的，这一路上几乎都没什么人，也落得了这几位教育部官员的清净游玩，很多景观他们留影也比往日里要方便许多罢。而我于烦闷之余，在深山的空寂、无人的喧哗里也能偶得一种美妙的精神体验，只是这种静念却要随时因着陪随的原因而不断嘎然而止。这样的出游只能说是尴尬和无味。
紫霄宫前空无一人，偌大的场地里显得神圣和空灵。三个老道在偏殿的门前，一个目光呆滞着坐着，一个萎缩地晒着太阳，一个在看着经书，个个形容枯槁，黯然无神，全然没有想象中道士的洒脱和清逸。我觉得一阵阵悲哀的袭来，或者他们是迫于生计而做了道士，却没有那种念力得到道教意义上的托付，生活的清苦和精神的苍白，真正意义上的道士不应该是像他们这样的。我眼见他们，竟觉得喉头有些梗塞，于悲凉里想到的是元稹的一首诗：寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。
2005.1.17
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